續上一篇 這些水果不能當供品的真象！？
有談到請果的禁忌分為幾種由來：
1.來自道教經典的記載
2.和神明的事蹟有關
3.基於對神明的崇敬，信眾由生活習慣中自發性的認知
上次已分享那些水果是在 道教經典有的記載；
而因 和神明的事蹟有關 在拜指定神明時不能使用下的水果：
1.火德星君及保生大帝 不能用 鳳梨(旺)、芒果(忙)
2.關聖帝君 不能用 楊桃(逃) 若是警察供奉的，那還要加上 鳳梨(旺)、芒果(忙)
另一個傳言水果不能當供品的因為是 信眾由生活習慣覺得拜這些可能會對神明不敬；
◆ 類似 蕃茄、芭樂…
這類“籽”吃下去,會被排出來不被消化的水果。
因為連種子一起吃下，種子不易消化，會隨糞便排出，又以前衛浴設備不好，生活習慣也不佳，人們常隨處在草地拉屎，芭樂、蕃茄的種子也隨處生長，故老一輩的人會認為「芭樂是由糞便排出的種子所生長的果實」，若拿來敬拜拜，這樣會有污穢聖尊之意，所以不宜當供品。
另有一說，開工時也十分忌諱用芭樂和番茄拜拜，因為公司行號交易往來最怕遇到芭樂票，番茄則是會把好運都給打翻了。
◆釋迦
因為“釋迦”這種水果的形狀得很像迦摩尼佛的頭，若拿來拜拜，對神明是很不敬的，所以要避免。
◆榴槤
因其味道有異味也不宜當供品。
◆蓮霧
少數人認為蓮霧的底部有個凹口，被視為漏財的象徵，且它不是實心的水果，被認為求來的財富必是一場空（空財）的寓意。
◆楊桃
拜關聖帝君時不用楊桃，因為關公是神勇無敵的，桃音近似於「逃」，有「逃走」之意，被解釋為有貶低的含意，所以拜關公時通常不會用楊桃；
◆李子
祭拜老子時，老子又名李耳，為道教的始祖，為避其名諱，供品不可用李子。
◆酪梨
諧音 「若離」
另外還有 特定的祭祀埸合不能拜的水果
針對往生者的
香蕉、李子、梨子、鳳梨 代表 「招、你、來、旺」
整串的水果(如：葡萄、荔枝、龍眼..等成串的水果) 代表 死整串
→但如將"一整串"用剪刀剪成"顆粒"裝盤則可用來拜拜
還有一些平時可以當供品，但農曆七月不行，如：
一、鳳梨（諧音：旺來）
二、香蕉、李子、梨子三種水果也不可合拜（諧音：招你來），有招來好兄弟之意。
三、不宜用整串的水果，像是荔枝、龍眼或葡萄等，象徵著好兄弟成群結隊而來，帶有不好的意涵。
水果的禁忌無論那一個說法，都是站在良善、祈福、虔誠及崇敬神明的角度去思考什麼樣的方式是最好的，但這並不是指那種水果不好，不能食用。
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