目前分類:家將系列 (12)

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清晨六點多
面師正專注的為板橋靈安宮的八將團打臉,
團員們也都安靜的調節身心靈,
準備迎接 靈安尊王出巡遶境出軍行動,
這時卻聽到一陣陣鈴鐺的聲音,
八將們身體不由自主的抖動著。
 
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「扮將」是深入骨子無法抺滅的驕傲

為了要讓大家可以體驗由 神明親自指導而成的陣法,
再一次的跑去靈安宮找八將們聊聊,
沒想到碰到 神很大在那拍攝,
而其中有一段 主持人體驗八將的步伐,
呵呵,這不是要讓大家體驗的課程內容嗎!

突然 看見一群長者興奮的走向前拿起法器,

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照片來源:邱小傑

 

突然間 枷將軍 不正常晃動了起來,

眉宇越皺越緊,

一個箭步到逹某個點定點一個作動。

 

蹦的一聲,

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咬著牙也要為心中的信仰出一份力!!

到板橋天空還下著一陣一陣的細雨,
脫下雨衣快步的走進巷子,
想說來靈安宮找宮主聊聊,
12/2 講座他要爆的料,
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可能是少見多怪吧!

第一次看到家將如此的拜廟方式真是獨特,

埸景是在高雄玉皇宮前,

在遠遠就看到  打家將鼓的停止手上擊鼓的動作,

靜悄悄的,

本以為 應不會拜廟會,而是快速的穿越廟前,

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那夜,氣虛若無,攤坐在地上

已經不知道這是第幾個晚上,一群近60多歲的大叔,集合在空地上,三三兩兩的擺起,像是啦啦隊的人體疊羅漢,其中兩個人把二根棒子分別放在兩肩,一個人站了上去,不久後下面大叔雙腳明顯抖動,感覺快撐不住(真怕有人掉下來),但似乎想起了什麼,咬牙又苦撐下來。
過沒多久又疊起兩張長板蹬,一個人大叔十分輕巧的跳上上面那條,而另一個則穿過兩條板蹬之中的縫隙,兩人面對著面揮舞著;又沒多久,列隊走起閱兵式踏著正步;又沒多久又換…………,明明體力就不堪負荷,卻又不肯休息,明明累到全身抖動,又咬著牙繼續練著。
在持續幾小時後,全都氣虛若無,精疲力盡的攤坐在地上,一動也不想動,看著他們的努力,沉思著,如果自已和他們一樣的年紀,能如此為一件事情奮鬥?又能堅持到多久?

到底是什麼事能讓他們如此拼命?又是什麼樣的精神信念支撐著?

一個朋友在他的 FB ,這樣寫著「………為了久違20年的遶境大典,千辛萬苦把幾乎都失聯那班家將一一找回,我想這是史上最老的一支家將,平均年齡57歲,睽違30年沒操過法器、跳過家將,他們要比一般年輕人更努力上好幾倍才跟的了步伐,在練習時大家即使拐傷了腳,扭傷了手,即使體力不如當年,即使手腳不見靈活,但我看到他們眼裡有光,看到他們為了圓30年前奪冠的那場夢,實現夢想的勇氣,這是他們人生最後一次的家將,我每每看著他們辛苦練習時,心中萬般不捨,卻也燃起莫名的悸動,眼淚都差點不爭氣的奪眶,相較之下,我覺得所有事我們還來的及!!……

民國38年成立,是高雄地區最早的第一支八家將

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資料來源: 跟著邱小傑看廟會


那時 引路童子突然降駕,連教頭都覺得很不可思議!

板橋靈安宮 八將團第二代團長也是現在第三代的教頭之一,
回想當時的情形自已都覺得 靈安尊王的神威太強大了!!

靈安宮的八將和艋舺青山宮的八將團一樣,
都在出任務的前幾周開始練習,
其他時間大家都士農工商,各自有各自的工作在進行,

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那一天我感動到不能說話!一種遠地偶遇郷親的感覺!

自小住在廟旁經常看著,家將們入廟時的靈動,
來台北才知道只有家郷的家將會那樣的起乩!
也沒想到來台北後在也看不到, 將爺們高興時起乩的模樣,
因為某些因素將團解散了!

直到前幾年才復團,也順利申請到高雄的文化資產!
但 將腳以不在有以前的體力,人力也很吃緊(高雄的朋友想學的快去報名)。

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「那天出陣時心裡真得很緊張,到第三間廟就差跑錯位,而且老爸正在旁邊盯著……。」

「為了這一天,同學在玩,我都來都來廟練習,讓自已在最好的狀態」

「出陣的上午老將們,還作了

 

那天三保宮的贊境,

地嶽殿 吉勝堂的八家將,

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心中不斷的呼喚 嶽帝爺 救命。

那時突如其來車禍,
醒來後全身動彈不得,
在產業道路上又看到有車經過,
心中閃過一幕幕家人的身影,
家人對自己的期盼,

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高雄鼓山吉勝堂

「家將」無畏者。
在佛教中有三種佈施「財施、法施、無畏施」
其中的「無畏施」,是指給與人安慰。
使人不緊張、害怕、擔心、生氣,只要是安撫人的負面情緒,使其不要陷入負面的深淵裡,皆可稱為"無畏施"。
而「無畏」,就是不要害怕的意思! 
不要害怕,當然就是給人勇氣、正面能量,讓它從負面情緒中走出來!
也給自已勇氣面對一切。
家將所帶的意含不也是如此?
透過 家將 的形、意、陣法、科儀…等,實質的展現方式,
給人 安心、給人 力量,
不緊張、害怕、與擔心,那邪惡潛在的威脅。

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**照片為 高雄第一個登錄文化資產的家將團  吉勝堂

 

加入 家將 的想法有很多種:

 

有人是為 還願、

有人是為 感恩、

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