│ 廟會小學堂 │

主神（主公）、元神、護法神 傻傻分不清！
先天乩、後天乩 有什麼不同？

 

依稀還記得那時 ＃冠天宮的 大菩薩在幫一位女信徒續命時，神威無敵的印象！
(續命那段後來 帥氣的 邱家太子下來說的，因為辦事時除了筆生外是不可以靠近的。)

參見 大菩薩！！

　原來打坐那麼重要。

怎麼一眨眼 就換成另一位神明降駕，

只見到 大菩薩在幫一位女信徒續命！

續命～～

(這是後來 帥氣的 邱家太子下來說的，因為辦事時除了筆生外是不可以靠近的。)

那時 大菩薩 的動作實在太大了，一下子要12柱香及令旗，

放下屠刀立地成佛

在那個當下了然一切，

觸碰到彼岸，
覺知了心的困因，

明悟了現已的作為不足，

了生脫死，回歸本心，

這個當下，

因為有「心」才會亂。

已分不清是「我執」還是「思維有誤」。

問「心」

「心」覺得方向需要修正，

大家不說話，你也只能順著水流走。

今天去華山看一克拉的夢想，但心中的悸動卻一直留在那一個「想要到全世界倒立拍照」的人。
在之前看到「白」完成心中的夢想，真實面對自已，並勇敢的去實踐它，心中的感動，眼淚不知覺得流下來。(你問我為什麼感動，只因為我不能，我們都是同一個時期，想改變自已要去追夢。)

這一次在看完一克拉時，覺得還好打算要回去，出門口卻被一陣歡呼聲給吸引，那是一個人在講述他追尋的夢，在這一年靠著近600次街頭賣藝籌得經費，倒立自拍攝影1200張照片，寫下10萬字環台日記。
在那的每一張相片都是他用生命換來的，每張都有濃濃的生命力
一個13歲的夢，一直延續了下來，台灣只是他初始的地方，接下來他要帶著他的夢造訪全世界。

他說的很對：「當你發現你自己是誰，你願意花多少代價找回自己？」「你要如何面對自己的夢想」

我們要的只是生活


而生活講的是心境上的平靜和安詳


如果你不能堅定你的「心」，

「我肚子疼!就這麼一個茅坑~你蹲在那~那你就比我幸福!!」

這是一個夥伴的MSN寫的，

幸福事實上不遠，只是一個念頭而已

在禪宗的經典中，很多講的也是一個心字

快樂、痛苦也在一心之間

是環境、是人為讓自己苦嗎？

就是那個念頭而已

爭辯一定都是很糟羔嗎？

一樣是自A點到B點，

路有很多條，可以運用的交通工具也很多，加上擁有資源也不同

一個菜菜團隊，想在一定的時間內要去到B點，

一開始很順，走到1/3時，碰到了問題

所以

團裡的人，開始想要處理，才能在短時間內到B點，

結果，大家用他手上及之前的經驗，想了很多種不同的方式

我真的可以嗎？

這問題不是我有質疑、我老師也很不放心

沒錯心到那能力就到那，

要！就努力就會擁有

但，有時知道和做到，這是兩件事情

這也是一直以來我的問題，

在加上家人的生計問題

我不擔心、不質疑未來真得有麼好嗎？

怎麼連續兩天，都在說向上管理的問題；

案一是女生、案二是男生

但問題都一樣

一個是碰到問題和主管談解決方案，結果主管冷淡以對

一個是熱情如火和主管分享他的新想法，結果滿臉豆花

結論是兩個人都拒絕和主管溝通

然後

雖然現在眼睛，看不大到，但還是要打一下，太久沒有更新了。

是忙嗎？還是肓吧？

那天在高雄和姐談了一下

修行是什麼？什麼又是生活？

修行等於生活大家都知道，

那生活是什麼？

讓自己很累是生活？

讓自己很幹是生活？

話說六祖到廣州的法性寺，住持印宗法師正在講解《涅槃經》，寺外有兩位僧人正為昨晚強風吹旗而爭論不休。
「那是風動。」「不對，不對。是旛動。」「胡說，明明是風動。」「旛動才是。」
惠能看到他倆爭辯到面紅耳赤，互不相讓，就對他們說：「不是風動，也不是旛動，是仁者你的心在動。」他的話如雷轟頂，禪堂頓時安靜下來，眾人目光一致地看著這位年輕人。
印宗法師凝神注視問道：「怎麼說是仁者心動？」
惠能說：「如果心不動，怎麼知道是風動？還是旛動？如果知道心動，就不用在意風動還是旛動了。宇宙之間，何其廣闊，只要明心即可見性。」

同樣,在意別人說了什麼,是他們的言語刺激你、還是你的心在跟著起舞搖擺.

傾聽別人正向的意見是很好,是用來學習讓自己更拙壯,不是用來否定你自己

心的旅途中,沒有風風雨雨,不會睛朗時的喜悅

「妙法蓮華經觀世音菩薩普門品」的經文有言

盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩。雲何遊此娑婆世界。雲何而為眾生說法。方便之力。其事雲何。佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生應以佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者。即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者。即現小王身而為說法。應以長者身得度者。即現長者身而為說法。應以居士身得度者。即現居士身而為說法。應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者。即現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身而為說法。應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者。即現婦女身而為說法。應以童男童女身得度者。即現童男童女身而為說法。應以天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等身得度者。即皆現之而為說法。應以執金剛身得度者。即現執金剛身而為說法。無盡意。是觀世音菩薩。成就如是功德。以種種形遊諸國土度脫眾生。

我不知道他人是如何看「佛陀」這位智者的說法,但以這篇而言我的解釋是,要用不同的思維去看待那些看似在刁難你的人。

或許這個人正是上天派來用他的語言、用身體力行、用負面示範....要來告訴你一件可以改變你一生的事。

我們需要靜下心來,去看待那些看似不合理的事,並用它去對治,我們的心。

用智慧去化解可能會有的尷尬。

要讓心不會隨波逐流,要有泰山崩於前而面不改色的自在。

那天在和正妹MSN，談到老人家的我，凡事都強調要高C/P值，

突然她爆出一句，最好我「練氣」也是有高c/p值

這時勾起了，我的回憶

是啊我練氣是為了什？？

一開始

打坐是在軍中，那時是學長學佛，起鬨一坐也半年多

接下來就是事業不順的那一陣子，宮中的師父，就說你的靈要辦事喔！

目前是靈逼體，所以你要打坐喔！

忘.....記！！

原來忘記可以拆開來解釋的啊！

「忘記」原本是「忘掉已記得的事」

但拆開來卻是

不是你的東西不要記得

是你的東西你要記得

在直銷界有這麼一句話

「作你懼怕的事、你懼怕的事會消失於無形」

但！

有時作父母的就是沒有辦法想開，

明明就非常的清楚，這件事不會對小朋友有任何的傷害，

就只是小朋友怕要就不讓他去作，擔心小朋受驚嚇，

這麼做是好的嗎？

當一隻母鷹，沒有狠下心來，

明明就是養小鬼啊！只是換不同的說法而已！

沒想法我也會說種話！哈哈哈！！

今天 六 PO了一個網址給我，那是一個號稱「供奉靈體金身」的網站

看完頭就開始痛了起來，天眼也跳啊跳

看到那些人，我一開始覺得

怎麼不相信自己而去，相信外道

說著說著就想到，自己何嘗不是如此呢？

他們拜靈體金身、那我呢？我真的相信自己的靈嗎？

一年的時間可以作很多事，也可以作不到什麼事。

這陣子以來我們一直急、趕、操的作一些事情。

我必需要說抱歉，

抱歉的不是讓妳一直急、趕的作事情，

而是在用這些，在告訴我一些要注意的事

其實我們可以從容的作這些事的，

在這幾件事件後，自我反省了一下

我錯在沒有好好的運用及開發你的天賦

如果你整天不開心，是學習嗎？

在乍看下，好像是很有道理的！！

但換個角度說，他真得是學習

那要學什麼？

第一個在學「心境的對治」

什麼決定了你開不開心？

   「快樂是一天，不快樂也是一天，開心不開心都是心在決定」

    如何讓自己自在面對。工作壓力也好、拿別人的錯來遭踏自己也罷，

花開在溫室，還是在外。

別人從外在看起來都一樣，只有花本身才知道，有什麼不同，

生命是需要緞造，需要體驗的，

粹練過的靈魂，發出來的生命力，更加有韌性、更堅定，更能振憾人心

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沒有反面，那能突顯正面的重要

沒有負面，那會覺得正向的可貴

不是不能有反面及負向的的情緒，